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武惠妃大肚吧小说,七夕:唐明皇为什么深爱杨贵妃

互联网 2021-05-07 01:00:39

昨夜是七夕,我估计大家的心思,不在乞巧,在中国情人节。

我应个景,说说唐明皇杨贵妃的爱情故事,穿插着说说公公乱伦儿媳的法律伦理。再八卦一下,这对相差34岁的老夫少妻,为什么深爱彼此那么多年?

如果你时间紧,读完第一部分“1”,直接跳到最后一部分“8”,用作七夕的谈资,足够了。

1 七夕夜晚,唐明皇在长生殿,与杨贵妃发誓,愿生生世世为夫妇

1366年前的今天,农历七月初七,夜色清凉,银河闪烁。庭院里,32岁的杨贵妃,像三秦大地的百姓一样,在这个牛郎织女相会的夜晚,乞巧。

乞巧,源自很久很久以前的民间传说。

传说,下凡私通牛郎的织女,犯了天条,每年只能在七夕之夜,与老公孩子团聚一次。织女心灵手巧,可以织出春天的风花,夏天的虹彩。任何梦想自己巧若织女的女人,都要在七夕这个夜晚,讨好织女。

皇宫里,对这个民俗,比民间还要重视。相信乞巧的杨贵妃,在庭院里,挂起三五匹锦缎,摆上五六份瓜果点心,焚香顶礼。

这里是骊山的长生殿,远离长安六十里,本来就人烟稀少,这会儿,更是寂静无声。

不知何时,66岁的唐明皇,乘着夜色,来到贵妃身边,比肩而立。

这时候,警卫们都已退到东西厢房,歇息去了。

杨贵妃靠着唐明皇的肩膀,举头张望,牛郎织女二星挂在头顶,触手可及。这对出身文青的情侣,毫无意外地说起每年只能相遇一次的牛郎织女。

唐明皇情感细腻,没说三句,就从天上的牛郎织女,说到人间的自己。

也许,不再年轻的杨贵妃娇羞万分地扯起了唐明皇的耳根子,问,亲爱的,你到底爱我有多深?

神情严肃的唐明皇,牵着她的手,走到今天挂满爱情信物被人称作“盟誓台”的方寸之地,贴着杨贵妃的耳根子,悄悄地指天发誓:

愿生生世世为夫妇。

说完之后,两人都流泪了。

很多年之后,清代的散文家沈复在《浮生六记》中,对妻子说过这样的话。张爱玲跟胡兰成结婚的时候,也说过类似的誓言。

你是不是想问,这天晚上的事,是真的吗?

应该不是真的。讲述过唐明皇杨贵妃爱情故事的《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》,都没有记载过这个故事。

然而,这个七夕夜晚盟誓的故事,不是我编的。编这个故事的人,是一个唐代的小说家,诗人白居易的朋友。

你知道,白居易的《长恨歌》,说的也是唐明皇杨贵妃的爱情故事。

唐明皇去世10年才出生的白居易,和他的朋友们,在《长恨歌》之类的诗歌小说中说,若干年之后,杨贵妃死了,唐明皇思恋不已,派个道士,通过法术,在仙界找到了她,她泪水涟涟地回忆起这个七夕之夜。

这个情节,容我在最后一部分再说。

2 唐明皇没见杨贵妃之前,就知道世上有她这么一个女人

第一个跟他提起杨贵妃的,是他宠爱的武惠妃。

公元734年,武惠妃的亲生儿子,寿王李瑁,在洛阳,参加公主姐姐的婚礼,偶遇应邀出席的杨贵妃。

那时候,杨贵妃还不是“贵妃”,她叫杨玉环。

[当然,也有好事的历史学家考证,“杨玉环”这个名字是她死后百年才被人说起的,其实,她不叫杨玉环,她叫------我们都不是历史学家,就不讨论这个了,为了叙述的方便,接下来,我会在不同的场合,叫她杨贵妃/杨玉环,你知道我在说谁就OK了]

杨玉环,原本是个四川小辣椒,出身官宦之家,是个“官四代”。年幼时,爸爸去世,在洛阳做官的三叔收养了她。

公主婚礼上,16岁的杨贵妃,拨动了寿王娶老婆的心。

寿王是武惠妃的心头肉。武惠妃对儿子百依百顺。儿子执意要娶杨玉环,她当然不会拦着,何况,杨家与皇室联姻已久,娶杨家的姑娘,不违反王子皇孙娶妻的规矩。

但是,寿王能否如愿以偿,得听爸爸的。

唐明皇哪能顶住武惠妃的劝说。武惠妃是唐明皇的心头肉,没有皇后的名分,有皇后的实权。武惠妃跟唐明皇一嘀咕,唐明皇立马答应了寿王婚事,下了一道圣旨,封杨玉环为“寿王妃”。

这是杨玉环姑娘的第一次华丽转身,对唐明皇来说,不过是万千圣旨中的一道。寿王李瑁是他的第十八个儿子,你想想,有这么多儿子的皇帝老子,哪里在乎一个并不器重的儿子娶了什么样的妃子?

由此,我估计,唐明皇虽然册封了杨玉环,五年之后,对她,除了记得有这么个人,没什么印象,更不知道她还有倾国倾城的美。

3 思念亡妃的忧伤之中,太监跟她说起杨玉环的美,唐明皇有了兴致

第一个跟他提起杨玉环之美的,是他宠信的太监高力士。

高力士提起杨玉环之美,是因为杨玉环的婆婆武惠妃死了。

杨玉环与寿王结婚三年之后,38岁的武惠妃病死了。[杨贵妃也是这个年龄死的]

武惠妃是唐明皇的第一个真爱。两人年纪悬殊不大,你侬我侬,非常亲密。废黜皇后的唐明皇,一度希望封她为皇后。因为她是人神共愤的武则天的侄孙女,唐明皇封她为后的愿望广受抵制,没有如愿。但是,后宫中,都拿她当皇后待。

武惠妃死了,唐明皇做什么都不得劲,悲悲戚戚地,过了两三年。

这两三年,唐明皇情绪不好,动不动就发脾气。

发脾气是皇帝这个工作的特权,高力士肯定不觉得这有什么不好。可是,发脾气伤身体,动不动就发脾气,贵为龙体也吃不消。

一个太监,拿什么哄皇帝开心?自然是女人。可是,唐明皇就惦念武惠妃,后宫三千佳丽,谁都看不上。

有一天,太监高力士对神情萎靡的主子说,你儿子寿王李瑁,娶了一个妃子,姓杨,美,“绝世无双”。

这个史书中万分忠诚的太监,希望杨玉环“绝世无双”的美色,可以唤起唐明皇对新生活的热情,走出武惠妃之死的阴霾。

用我们今天的心思看高力士,也是一个荒唐的家伙。主子思恋旧爱,你竟想通过伤害旧爱的儿子,讨主子的欢心。

更重要的是,杨玉环,论辈分,是唐明皇的儿媳妇。别说今天,即便当时,依据儒家伦理,高力士的这个主意,也是个不折不扣的馊主意。

帝王必读的儒家经典《诗经》,记载过春秋时期卫国国王抢夺儿媳妇的丑闻,待到高力士出这个馊主意,卫王作为帝王们的反面教材,已经被骂了一千多年。

卫王给儿子娶了一个未过门的儿媳妇,是个齐国人。那边刚谈妥,这边就听说,儿媳妇倾国倾城,很美。好色的卫宣公决定夺子之美,在黄河边齐女入境的口岸,造了一个“新台”,拦在儿子前面,迎娶了这位齐国美女。

卫国人认为,这件事,是一件彻头彻尾的丑事。就写了一首讽刺诗,我们叫它“新台之讽”。孔子编辑《诗经》的时候,隆重地编入了这首诗,表达了儒家对乱伦的态度。

这个态度,唐明皇一定懂。

可是,当宠爱太监推荐儿媳的美,唐明皇不但不生气,还兴致勃勃地草拟了一道圣旨,派高力士传召杨玉环。

他要见见杨玉环。

寿王可能很不爽,可是,胳膊扭不过大腿,这老子,可是皇帝老子,心狠手辣。就在他妈妈去世那一年,这位皇帝老子,一口气杀了三个被诬谋反的亲儿子。其中一个,还是太子,跟太子比,自己算什么?

21岁的杨玉环,就这样,毫无征兆地走近了自己的真命天子。

4 唐明皇见到杨贵妃,一见倾心

这高力士,真是个用心良苦的太监。

杨贵妃入宫那一天,他派人奏起了唐明皇的代表作《霓裳羽衣曲》。

别笑,这首今天还在弹奏的古曲,起初真的是唐明皇的作品。

唐明皇见到杨玉环的历史场景,正经史书上语焉不详,唐人的野史小说,则绘声绘色:

那一天,杨玉环鬟发细润,丰颜靓丽,举止妩媚,又不失文雅,犹如古书中记载的汉武大帝的李夫人。

唐明皇赐给杨玉环一个温泉池,令她沐浴,泡个温泉。

等杨玉环出浴,唐明皇见她纤弱无力,轻薄的丝绸衣服撑不住,大喜过望。杨贵妃这个样子,你可以诵读白居易的诗句“侍儿扶起娇无力”,自行脑补。

教皇帝如何治国理政的《资治通鉴》,不是八卦杂志,没有形容杨贵妃如何光彩照人,貌美如花,只是转述别人的话,说她“姿色冠代”,还说 55岁的唐明皇初见杨贵妃,“悦之”,很开心。

几年来,爬满唐明皇心头的阴霾,一扫而空。

唐明皇睡了杨玉环。

你说,比起1000多年前的卫国国王,唐明皇是不是更过分?人家卫王抢的是一个未过门的儿媳妇,儿子连面还没见过。你儿媳妇呢?跟你儿子已经生活五年了。

在卫王抢夺儿媳前后,春秋时期蔡国的国君,我们叫他蔡王吧,也睡了儿媳妇,但是,后果很严重,儿子怒而弑父。《左传》不但记载了蔡王的不伦之羞,还评价他“淫而不父”,不像个父亲。

熟读《左传》的唐明皇,对这个评价,估计不陌生。

唐明皇不可能没想过这个问题。

唐明皇也是一个尊儒敬孔的人。

15年前,他去泰山祭天封禅,途径曲阜祭祀孔子的时候,特地在孔子亡故的大殿里跪拜先贤,之后,写了一首诗,喃喃自语,对话神交千年的孔子,表达他对孔子一生致力于恢复周礼的敬仰。

读唐明皇的诗,我相信唐明皇一定知道“新台之讽”、“淫而不父”。既如此,唐明皇为什么还要霸占儿媳妇?

有人说,唐明皇身上流着胡人汉人杂交的血,有北方游牧民族的基因。

有人说,唐明皇的先祖,都很乱,乱伦是家常便饭,上梁不正下梁歪。

有人说,唐明皇认为开辟新纪元的开元盛世,已经达到鼎盛,天下升平,可以享乐了,开始怠政了,可以胡来了。

我觉得,这些说法,都有道理。

还有一点不容置疑的,就是敌不过杨玉环活色生香的美。有人说,杨玉环长相酷似武惠妃,所以唐明皇一见倾心,我认为,这是现代人的妄念,哪有帝王如此钟情亡人的。

《资治通鉴》正襟危坐,也承认杨贵妃“资质丰艳”,是个生下来就有气质的白胖美。儿子寿王对杨贵妃一见钟情,太监高力士也说她“绝世无双”,可见,杨贵妃的美,不是唐明皇个人的雅癖,不是一个人的小趣味。

5 为了百年好合,唐明皇让杨贵妃先出家做道士

然而,不管唐明皇多么动心,长期占有,不像偶然私通,不是随随便便的事。

乱伦,宫中固然不稀罕,在民间,还是不能广为接受的。

别说儒家占据正统地位的唐朝,即使到了民国,乱伦也要依法治罪。今天,我们的刑法中虽然没有乱伦罪,翁媳扒灰依然不能见容于大众道德。

唐明皇也不傻,知道抢夺儿媳妇,纵使没有御史站出来以死相谏,也会受天下人指摘。

请你不要相信,唐朝很开放,乱伦乱搞,两性关系很OPEN的说法。的确,唐朝的王子皇孙比宋元明清乱,但是,普通老百姓不是那样的,儒家伦理在唐朝的约束力没有因为皇族的乱伦减少多少。

不愿受礼法羁绊的唐明皇毕竟尊孔尊礼法,脑子活络的唐明皇,想了一个办法,他让杨贵妃主动申请,出家,做道士,再回到他身边。

我不知道,在唐朝,出家做道士,算不算离婚?如果算,再回到他身边,就是单身女郎,这样夺取杨贵妃,也算是依法办事。

我也不知道,杨玉环申请出家,究竟是他俩云雨之前的事,还是之后的事?《资治通鉴》和其他书,说的不清楚。

杨玉环申请出家是确凿无误的,《新唐书》与《旧唐书》都记载过。

次年正月初二,是唐明皇妈妈被武则天杀害的日子,是个忌日。

杨玉环以“寿王妃”的身份,申请出家,为昔日遇害的皇太后超度亡灵,“永怀追福”。

唐明皇假戏真做,下了道圣旨,赞扬“寿王妃”,享受荣华富贵,还不忘皇太后恩德,作为小小的王妃,这样的情怀,是何等的高尚,我这个做皇帝的,哪能不同意呢?

为了表彰“寿王妃”的道德情操,假模假样的唐明皇赐予杨玉环“太真”的法号。

从此之后,杨玉环变成了杨太真,告别寿王,住到太真宫。

“太真宫”在哪?

对,就在唐明皇的皇宫里。

《旧唐书》说,这个杨太真,真的是个宝,“资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩奉承迎,动移上意”。

哪怕你古文不好,也能懂个七八分。是的,说她能歌善舞,聪明过人,善解人意,能说会道,像朵“解语花”。

不到一年,杨太真在唐明皇的灵魂深处,燃气了熊熊大火,皇帝又活过来了,对她“宠遇如惠妃”,像当年宠爱武惠妃那样宠爱她。

宫里人心知肚明,口中喊她“娘子”,礼仪上,处处“皆如皇后”。

匆匆而去的时光,没有把唐明皇的爱变淡,反正日益浓郁。入住“太真宫”将近五年的时候,唐明皇为了表达他的爱,拿出了他们家的土特产——“封号”。

你们都知道,这个封号是“贵妃”。

历史上大名鼎鼎的“杨贵妃”,就这么问世了。

这个封号,表达的爱,可不是一般的金贵。“贵妃”的封号,自唐太宗之后,再也没有封过,宠爱如武惠妃,也只是“惠妃”。

你是不是想问,唐明皇这么爱她,为什么不封她皇后?反正自己的土特产,也不用花钱买。这个问题,我之后,另外写篇文章,慢慢说。

回过头来说杨贵妃的前夫寿王。自从老爸夺走他的女人,他就远离了政治生活的中心,靠边站了。

在他老爸封他前妻“贵妃”前10天,老爸亲自做主,为他娶了一个新的王妃。

6 杨玉环究竟爱唐明皇什么?

杨玉环是被迫委身于唐明皇,还是因为爱上了唐明皇,《新唐书》与《旧唐书》的杨玉环传记,都没有说。看白居易的八卦《长恨歌》,杨贵妃应该是爱唐明皇的。

杨玉环究竟爱唐明皇什么?

权力?也许是。西方人不是说权力让男人性感吗。

没有权力,唐明皇怎能让杨玉环从“寿王妃”变成“贵妃”,成为后宫没有名分的女主人?

没有权力,唐明皇怎能让杨玉环一家鸡犬升天,连死去的爸爸都能得到加封?

但是,唐明皇的魅力,可能不仅仅在于权力。

唐明皇是个有故事的人,不是因为出身好,才当上皇帝的。

想当年,25岁的李三郎,胆大包天,与太平公主密谋,发动政变,剿灭韦后之乱,帮老爸夺回了皇帝宝座。老爸不知道是感恩,还是畏惧,没过两年,就把皇帝宝座让给了他。

想当年,28岁的唐玄宗,火眼金睛,亲率兵士,快刀斩乱麻,踢碎了天平公主的女皇梦,赐死了这位对自己当上皇帝居功至伟的姑妈。

唐明皇还是一个货真价实的诗人、艺术家,有内涵。

诗人唐明皇,无须我多说。你可以翻翻《唐诗三百首》,人家的作品,在里面,今天的娃娃还在背。

音乐家唐明皇,前面我已经说了,人家创作的《霓裳羽衣曲》至今还在演奏,虽然不见得是他当初的曲调。

艺术家唐明皇,梨园弟子几百人,到今天,无人撼动他梨园鼻祖的地位。

7 唐明皇究竟爱“贵妃宝宝”什么

到本文开头所说的七夕盟誓,他们已经爱了十来年。

对皇帝来说,这是一件不可思议的事。

相爱十年,还能在七夕之夜,对天盟誓,浪漫得像两个初恋的高中生,也是旷古难遇的一对奇葩。

那么,唐明皇爱杨贵妃什么呢?

有人说,爱她美丽。

刚开始,唐明皇一见倾心,的确是因为杨贵妃长得美。唐明皇之所以“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,也是因为杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。

后来,一定不是。美色是一朵无可奈何终将飘落的花,可一见而不可久玩也。

那个没有护肤品不能整容的年代,年过三十的女人,能有多美?

事实上,唐明皇并不满足于杨贵妃一个人的美。有一回,唐明皇派人去民间物色美女,惹得杨贵妃醋意大发,“妃以妒悍,不逊”,像个嫉妒的悍妇一样胡闹。唐明皇龙颜大怒,派人把杨贵妃送回娘家。这是一种非常严重的惩罚。由此可见,杨贵妃的美,并没有长年累月地征服唐明皇。

有人说,爱她单纯。

杨贵妃的兄弟姐妹虽然因她受封,因她高贵,杨贵妃并不喜欢搞政治,这与唐明皇已故的妻子不一样,也与他钟爱的武惠妃不一样。

也许,这是一个原因,但我觉得不是根本原因。唐明皇曾说:朕得杨妃,如获至宝,此朕生平第一乐事耳。如果杨贵妃只是一个傻白甜,就不可能成为他的“贵妃宝宝”。

唐明皇五六十岁的时候,把贵妃视为生平第一大乐事,一来,表明他可能早已忘记上位之艰守位之难,二来,表明“贵妃宝宝”已经彻底征服了他。

或者,没待她征服,他早已不战而降,如临天敌。

换个美女,就像换件衣裳的唐明皇,为什么如此轻易地受制于“贵妃宝宝”?

还有人说,因为不可思议的缘分。人世间的爱,是难以解释的,是外人无法觉知体悟的妖妹妹。

如果你认为这样的解释说明,太玄虚,那么,你听听民国女作家张爱玲怎么说。

她说,唐明皇爱的不是她的容貌,他爱她的热闹。

这个说法,可能是对的。

五十岁之后的唐明皇,内心应该是寂寞的。

这个感情丰沛的老男人,寻常女子根本满足不了他的感情需求。你可以去西安碑林博物馆,瞧瞧唐明皇的字,犹如女人的眉毛,饱满地往上一挑,性感,夸张,好像还有一点儿忧伤。

这样的老男人,还是一个文艺男,音乐舞蹈诗歌,扒拉扒拉,一个都不少。只要你曾经文艺过,你就明白,心头不趴几个无以名状的寂寞忧伤,你就不是真正的文艺男。

热闹,不是打情骂俏,哭哭闹闹,哄着他笑。人家唐明皇不仅是长安城里的天子,还是音乐家出身的梨园老板,总制片人,总导演,总教练,音乐总监,纵然弟子几百人,门徒众多,懂得他的,又有几人?

杨贵妃懂他。

贵妃宝宝,是舞蹈家,你唐明皇谱一曲《霓裳羽衣舞》,她杨贵妃就能扭胳膊扭腰,给你表现出来。

日常生活中,杨贵妃可能常常在不经意之间,让这个文艺老男人会心一笑。

对一个越来越老,做了那么多年皇上的老男人,还有什么比这更重要的呢?

这个老男人成功得太早,早早在政变中获胜,早早打败了对手,早早取得了开元盛世。当他甩动日渐老迈的步伐,登上高楼,瞅一眼长安城外迫不及待地坠入黄土高坡的夕阳,眼见那滚烫的圆圆的太阳,消失在地平线,不过一眨眼的功夫,虚无的寂寞会不会把他逼疯?

这时候,他还会遥想三皇五帝的伟业,对列祖列宗焚香祷告,熬夜加班,宵旰图治,拼死拼活吗?

要知道,革命前辈秦始皇在他揽杨贵妃入怀的年纪,已经作古了。那是一个人生七十古来稀的年代,过了五十又过了六十的唐明皇,除了热闹,还喜欢什么?

比肥猪还胖的安禄山,来到长安,杨贵妃收这个日后发动安史之乱的乱臣贼子为干儿子,三天过后,用绸缎把他裹起来,当作出生三天的婴儿,放在襁褓中,在后宫玩“洗三”游戏,笑声从宫廷中飘出,老远就能听见。

《资治通鉴》的总编辑司马光对此痛心疾首,可是,唐明皇知道这件事,没什么不高兴。

唐明皇对历史的起落沉浮,可能有着迥异于先祖李世明等人的理解。

后来的史学家常常以他为反面教材,告诫后来的皇帝不要像他那样晚节不保,沉迷女色,误国误民。又有几位史学家想过,杨贵妃给他带来的热闹?

如果杨贵妃不热闹,他们怎么去梨园搞艺术?

如果杨贵妃不热闹,他们怎么把大唐第一诗人李白请来,给杨贵妃写赞美诗?

如果杨贵妃不热闹,他怎么两次生气把他送回娘家,又自己找台阶,把她接回来?

如果杨贵妃不热闹,安史之乱平息之后,让位于子,退休闲居的唐明皇为什么思恋贵妃宝宝夜不能寐,进而让道士作法,让他上穷碧落下黄泉,到处找她?

哥找的不是妹,是热闹。

8 七夕盟誓四年后,唐明皇被迫赐死了杨贵妃,唐代的诗人作家编了很多死后的凄美故事

七夕盟誓不过四年,这对老夫少妻的恩爱,在今天陕西兴平县的马嵬坡,刹车,坠亡,画上休止符。

渔阳鼙鼓地动来,杨贵妃曾经为他“洗三”的干儿子安禄山,起兵造反。

叛军来势汹汹,很快逼近长安,首都危在旦夕,唐明皇带上杨贵妃仓皇出逃。

走到马嵬坡,斩杀杨贵妃宰相堂兄的突发事件,把唐明皇搞懵了。他不相信杨家哥哥会谋反,然而,现在不是发脾气的时候。

肇事者进一步提出,杨贵妃也不能活。我们杀了她的哥哥,未来她跟您吹枕头风,哪有我们的活路?

他着急地为她辩护,可是,你皇帝不杀贵妃,他们六军就站着不走。

没办法,唐明皇命令高力士,这个曾把杨贵妃领进自己世界的太监,把杨贵妃勒死在佛堂之中,再把尸首抬出来,给肇事者查验。

51年后,白居易好像身临其境地说,“君王掩面救不得,回看血泪相和流”。

在唐明皇的生命中,在那没有空调没有地暖的时代,杨贵妃就是一只冬天暖脚的壶,一只陶瓷的汤壶,温润如玉。

自从马嵬坡香消玉殒那天起,唐明皇生命中的汤壶,就开始慢慢冷去。寂寞,如寒冬塞上的雪,越积越厚。

马嵬坡那一天,不堪回首。

两年后,已经让位于太子的唐明皇,在局势稍稍安慰情况下,返回已经夺回的长安。

返程路上,经过四川剑门,他以太上皇的身份,写了一首诗,表扬平叛的将士英才,反思励精图治实施儒家仁政的重要性。

然而,他的政治生涯从此落幕,已经继位的太子轻慢他,除了那个高力士,似乎没有多少人臣在乎他。

寂寞之中,他越发地思恋杨贵妃。

他想隆重地安葬她,搞不成,就偷偷地把她安葬在某个隐秘之处。

杨贵妃的遗体早已腐坏,只有一个遗物,香囊,留在人世间。他小心翼翼地珍藏起来,把她的画像,挂在一个偏僻的屋子里。每天早晚,他都去久久凝望。

说明一下,这些细节,不是我的想象,也不是小说家的意淫,是正史的记载。

下面,我再说说野史、文学作品中的想象。

受命寻访杨贵妃的道士,终于在天界找到了杨贵妃。听说唐明皇的使者来访,还没睡醒的杨贵妃急急起床,跟使者问人间的唐明皇:你现在还好吗?

杨贵妃把一盒金钿分成两半,交一半给使者。

这是他们定情之时,他赠她的信物。

使者拿着信物,不肯走。人间天上不同路,你为什么还不走?

使者对不解的贵妃说:

你还能告诉我什么秘密?只有你和他知道的秘密。你告诉了我,我回去告诉他,他就不会怀疑我这个道士是骗子。

杨贵妃说,既然如此,你就把天宝十年,七月初七夜晚的场景,连同我们发过的誓言,说与他听。

那夜的场景,他们的誓言,就是“法之彬彬”公众号(微信公众号搜索“法之彬彬”)上,《七夕:公公唐明皇为什么深爱杨贵妃》开头那段,在这里,我就不重复了。

杨贵妃跟道士说完,兀自哭泣起来,“想到这誓言,我想马上回到人间,与太上皇合好。”

道士跟他说,不必了,太上皇在人间,也活不长了,你多保重,不要自寻烦恼。

公元762年农历五月初三,78岁的唐明皇在被迫迁居的兴庆宫,悲伤地走完了一生。

白居易一副很懂他的样子,给今夜想着七夕的你,留下中国情人节不可不知的诗句:

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝。

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