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重生写网络小说的小说,网络小说的大纲怎么写?

互联网 2021-06-25 02:48:13

剑来 小说大纲 作者:烽火戏诸侯。(本文选取剑来吧 吉泽明步)

【失传二境】:任何修士都三缄其口,始终秘不示人,天机不可泄露。一直被揣测为“已证天道”、得以跻身“天上之天”的天庭,是谓“天仙”了(仙人境界,习惯性被称为人仙),真正做到与天地同寿。

【武道九境】:

炼体三境界:

1泥胚境:粗糙不堪。巅峰圆满之时,自身如一尊泥菩萨,气沉丹田,不动如山。

2木胎境:由粗入细。大成境界,肌肤纹理精密,如通篆刻铭文。拓宽经脉,“开山”境,打熬骨骼,滴水穿石。

3水银镜:血液浓稠如水银,重量却更加轻盈,气血凝聚合一。突破门槛,需要渡过一劫,叫“泥菩萨过江”。

炼气三境:英魂,雄魄,最终塑就一颗武胆。统称为小宗师境界。

炼神三境界:大宗师境界。

金刚境:又被称为小宗师境界。此境佼佼者,甚至可以修炼出佛家所谓的金刚不败之躯、或是道教所谓的无垢琉璃、金仙之体。可以以驱使、聘请、祈求三种方式,加

羽化境:能够虚空悬停,御风而飞。故而又称“远游境”。

山巅境:最后一重境界,被誉为“止境宗师”:形容脚下的武道已经走到尽头。虽不至于搬山倒海,却亦是能够拳裂城墙、掌劈大江,一身雄浑罡气,百邪不侵,千军辟易。肉体强横至极,犹胜佛家罗汉之身。练气士一旦被近身,十丈之内,除非有上品护身法宝或者更高,否则必死无疑。

附:武道九品境界,根脚和核心在于“散气”二字,所以与练气士的道路,截然相反。

在炼体境界,第一步,就是需要将身体内所有后天之气,无论是污秽之气还是精华元气,全都尽量摒弃排除。而练气士不同,练气过程,是去芜存菁的过程,需要小心筛选,尽可能截留下自身元气,作为修行之路的“根基”、那栋气海高楼的“台基”。

而兵家修士之所以能够两者兼修,必然先走武道,炼体圆满之后,再练气。义无反顾地疯狂汲取战场杀气、戾气、死气,以此来充斥自身体魄窍穴,打造出与练气士气象截然不同的气海,所以兵家修士所塑元婴,全是阴神。

附2:仙家修行,既要修力,也要修心,修心又分山上修和山下修,山上修“登天梯子,我上得去”,山下则是修“红尘泥泞,我出得来”。俗世里摸爬打滚的时日太久,出世太少入世太深,以至于沦落到“下得去起不来”的地步,二十年虚耗光阴,修为不进反退。

附3:除了前期解释武道境界的来源外,中后期一般都用更加简洁的称号,从低到高,分别是九品高手到一品高手。

【修士位阶、法宝灵器等级划分】:

匠物:寻常匠人打造的物品,较为精良。

重器:世俗高手眼中“削铁如泥”、“吹毛断发”的神兵利器,隶属此类。材质较好,精心铸造。一般修行中人,尤其是无根浮萍的野修、散仙、“门外汉”“山腰人”,只能拥有这个程度的物品。

灵兵:天地所钟情,孕育出灵气,让修行之人操控起来,事半功倍。关键时刻,还能以毁坏根基的代价、反哺主人。法宝:蕴含天地运行规律的大道法则。仙器:往往需要放置在洞天福地之中。功德神物:造化功德,自行演化,蕴育有神灵。

1,儒家称号体系:士子(多高阀世族、郡望豪族出身),贤人,君子(为重要的分水岭,有君子头衔的儒士,大多占据庙堂要津,位列中枢,同气连枝。能够被别人尊称为“先生”。)儒家亚圣:多数是儒教七十二书院的山主,有资格称为夫子。儒家圣人(死后能够陪祭文庙,永享皇家和天下香火。)儒家至圣先师:宋家圣人。被后世尊为儒教教主。衍圣公府邸,与龙虎山天师府赵家;世袭罔替的墨家矩子家族,司马家族;传承千年的阴阳家陆家。共称四方圣人府邸,都属于超一流“割据”势力。

2,道士等级阶级划分:道童,道士。真人。真君:亦称大真人,能够拥有世间独一份的前缀,例如无瑕真君,无垢真君,元霞真君。世俗所谓的“陆地神仙”。天君,天尊:道教神仙,金仙。

3,僧人等级:沙弥。僧人。罗汉:修成金身不败之身,血液为金黄色。菩萨:能够“借来”诸佛法相。

4,羽衣卿相:一国国师,朝廷敕封授予某某真人头衔的著名道士,龙虎山天师府的黄紫贵人,等等。四方行者:专指托钵远游的大寺僧人,苦行僧,有资格与人讲法。

5,【世俗王朝版图上的各路正神】:

1,分别坐镇江河湖海的各路水神,这类能够光明正大享受百姓香火的神道神祗、神灵,来历驳杂,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然后被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龙的诸多龙属种族。敕封文书,规格为“金字玉册”、“朱字金册”以及更次一等的“朱漆银册”。

2,遍布州郡县的城隍爷,类似人类官场的县令,牧守一方,位卑却权重。

3,地方上的文武两庙,文庙就是王朝皇宫那座文庙的缩减版,只树立一尊儒教至圣的塑像,其余陪祭圣人无须造像,陪祀于地方文庙的塑像本尊,多是当地县志上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文庙,大多时候即是规模大小几乎与城隍阁相等的文昌阁。武庙供奉的神灵,来历根源五花八门,可能是出身于当地的古代武将、曾经镇守此地的名将,或是某些与人亲近的幽灵,被朝廷“朱字红漆”敕封后,从此升格为神灵和武道尊者。

4,娘娘庙:供奉诰命夫人等尊贵女子,死后受封,专职庇护辖境内的妇人女子。尤其被青楼女子最为尊敬,也被待字闺中的女子当成姻缘庙。俗世集市很多设置在娘娘庙前广场,摆摊算卦求姻缘签,颇为灵验。

5,山神:五岳山神。洞天福地和名山形胜,都被封神,纳入天庭神道体系。附:淫祠:不被官方正统认可的祭祀场所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龛的寺庙道观等。

【3.角色—古灵精怪、妖魔鬼魅】

搬财小鬼:喜欢夜间整体出动,偷窃密室财物,喜好黄金白银,铜钱次之,天生能够携带财物一起穿墙,将财物从一家搬运到另一户人家,对穷人而言,有些是劫富济贫的雪中送炭,有些则是雪上加霜。可以豢养搬财童子,不过需要以金银或是铜钱作为它们的日常食物,不宜金银和铜钱夹杂喂养,所以又分为“金银童子”和“铜钱童子”“榆钱”。小君子:模样是风度翩翩的袖珍读书人,世间儒者多用此物来温养美玉,能够帮助玉料提升品次。此物经常被豢养在大型玉雕“玉山子”之中。

青衣郎:身形仅仅指甲盖大小。最受读书人喜欢,儒衫方巾,能够反复诵读儒家经典的内容。虚幻无实质,也无魂魄,是天地浩然正气衍生,属于“人鬼”之一,性情刚烈。

采花娘:精灵古怪之一,大家闺秀多豢养此物,背后生有数量不等的翅膀,大多性情温驯。经常骑乘蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓等,驱使它们翩翩起舞。

纺织娘:仅仅米粒大小。喜群居,擅刺绣。心灵手巧,巧夺天工。所编织、刺绣的丝锦绸缎,必然能够卖出天价。只会住在金丝楠木打造而成的“阁楼”中。

托梦丫头:模样娇俏可爱的小精灵,能够帮助阴间先人托梦给后世子孙。香火小人:体型小于米粒,群居且惧人,栖息在一个家族的正堂门楣之上,受祭祀先祖的香火浸染、而得以生存,是祖荫的一种,庇护子孙。“光耀门楣”的深意,便在于此。一个家族香火越旺盛,香火小人数量就越多。若是家族有人成为黄紫公卿、或是妇人获封诰命,香火小人就同样身穿官服,气数壮大。

匾额:一个在某地扎根百年、传承有序的稳定家族,然后只要悬挂类似怀仁堂、进士及第、殿台楼阁以及书屋书楼名称等诸多匾额,就能诞生。

书虫:生长于传承百年以上的古旧书籍之中。以儒家典籍(比如《六经》《礼记正义》)、佛经《金刚经》、和道教经典《道德经》这三教书籍里的书虫,品相最佳。

【门神】:门神分三种,文武与祈福,其中书香门第往往张贴武门神,将种门庭则喜欢贴文财神,文武互济,是朱雀王朝朝野上下,一条不成文的规矩,而祈福类门神,多是小户人家,所绘图案五花八门,求子求财求长寿,各有不同的门神图案,古代武将、天官仙童等等。世俗集市上,年前时分,都会将各色门神彩纸当作一种年货出售,价格高低,按照画匠名气大小而定,也会有一些寺庙道观,专门会有擅长丹青的僧人道士,精心绘制十数幅,然后免费赠送给一些大香客,用以震慑邪秽鬼物。

青冥鱼:始终不知根脚的精怪之一,游走于各种梦境,带去各自美梦、噩梦。某种特殊情况下,也能制造梦境。此物也是人类“白日做梦”的来源。

黄泉蛛:相传是黄泉路上的阴间物种,能够织网窃取梦境,以梦境为食物,其中雌蛛吐出的丝线,能够编织出一幅幅梦境画面。

青蚨:精灵之一。又名鱼伯、嫩蝎。传说此物生子后,母子分离后必会回聚一处,所以产生了一种神仙方术“还钱术”,用青蚨母子血各涂在钱上,涂母血的钱或涂子血的钱用出后必会飞回,所以有青蚨还钱之说。产卵需要依附在一种“衣袂草”的绿叶下。

榆钱:榆树种子,因其外形圆薄如钱币,故而得名。谐音“余钱”。因而民间就有吃了榆钱可有“余钱”的说法,被大多数人认为多为讹传。其实不得其法,只需要找到躲藏在榆钱里的金黄精魅,先将其浸泡于酒瓮中,醺醉后取出生吃,每年可额外增加铜钱收入。殷实之家,开春时分,为了讨个彩头,都会开设“榆钱宴”,以求新年财源广进。

瞳中人:精怪之一,其中一种“”,每当见到倾国倾城的绝色佳人,就能够为主人明目。

耳中人:以耳膜作为鼓面,在人入睡时便悄然擂鼓,以壮身体主人的阳气散发,无形中震慑那些行走于夜间的诸多邪魅。

搬山猿:远古巨兽之一,力可搬山。经常有修士故意惹怒搬山猿,让其打裂山峰,破坏护山大阵,暴露其中的秘境洞天。

春梦蛛:五彩颜色。喜好采撷、收集梦境。春梦蛛经常被宗门帮派当作砥砺弟子道心的道具,也是双修道派的必备品之一。

噩梦蛛:漆黑如墨。龙须鲤:鲤鱼身躯,巴掌大小,却长有两根蛟龙长须,其须是天材地宝之一。

牛吼鱼:体长不超过手指,却能发出如雷吼声。灶马:其形如蟋蟀,经常出没于灶台而得名。

三足金蟾:灵兽,持有者可以增长自身财运。寻宝鼠:灵兽,对天地灵物有敏锐嗅觉。

羊脂兽:灵兽,通体美玉,身躯是制造符箓玉牌的最好材质之一,性情刚烈,被抓到即自尽,因此无法饲养。大型宗门经常重金悬赏捕捉。

驮碑龟:上古神兽之一,总计有九块石碑,巨龟们缓缓巡游天地。

翻江蟾、倒海蜍:前雌后雄,双方只在秋季发情期,才会在江海交汇处的入海口,扑腾剧烈,翻江倒海,经常引发海水倒灌的现象。

檐下铁马:铃铛小妖:背负透明羽翼,最喜欢摇晃风铃。

雀翅蛇:腹部两侧生有翅膀,可飞行,速度快若闪电,极难捕捉。翅膀是“天材地宝”之一。

吞火蛾:以烛火为食,飞蛾扑火的来源,久而久之,吞火蛾肚子里能够孕育出一块米粒大小的金庚之精,价值连城。

吃情蝶:与痴情蝶极其相似。判官:城隍阁佐吏,辅佐城隍,类似一县县簿的官职。

夜叉:冥间官差,城隍阁城隍庙的基本配备,类似县衙里的兵房差役。能够驾驭、驱使境内许多精怪鬼魅,是真正的“地头蛇”。

符纸系列:

纸鹤、纸鸢:传递书信。

纸人:大致分为三种,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能够打扫庭院、养花养鸟、帮忙搬书晒书等等。纸人在世间、尤其是富裕门庭颇为流行,它也分等级品次,画符之人的道行、名望、流派,很大程度上决定了纸人的价格,纸张的质地也有关系。有专门制造纸人的宗门和名下商号,利润极高。

偷书鼠:背书猫、啄书鸟:都是偷书鼠的天敌。

守财奴:老头子模样。

过江龙:实则是即将化龙的大蟒,或是大湖巨泽里的蛟,这些亚龙族需要“走江”才能最终化龙,与逆流而上“跳龙门”的鲤鱼截然相反。许多山村的石桥底下,都会悬挂两柄雌雄铜剑,用为了警示“走溪”的蛟蟒,以免毁坏石桥,若是洪水过后,有铜剑消失不见,就意味着有蛟蟒经过了。

酒虫:从陈酿美酒中诞生,如果将它放入新酿酒水中,只需要几个时辰,就有埋藏数年的醇厚口感。是世间所有嗜酒之人的心头爱。

白鹿:祥瑞之一,根据儒家典籍记载,“唯有道德君子,方可见之”

麒麟:祥瑞之一,有六种,风火雷电水玉。有角四足的白蛇:相传是龙宫龙种来到陆地的形态之一。

槐精:千年老槐,最宜养鬼。“槐树宅邸”,槐树有官气。黄粱美梦,一枕黄粱:瞌睡虫:形如蚁,通体雪白。能够帮助失眠之人入睡,只需要放入头发之中即可。

三眼金雕:身上十六根雕翎,是天材地宝之一,用在箭矢上,快若奔雷。是强大王朝必然豢养的灵禽,继而催生出一种特殊职业,熬鹰奴。

青鸾:远古神鸟。

孔雀:

凤凰:

山泉珠帘:“琳琅满目”,

衣袂草:

菊头蝠:

吐珠琴+生玉盘:琴声凝聚成珍珠,在玉盘中一粒粒诞生。

金木水火土:

火灵:从火焰诞生中的精灵,熊熊燃烧的状态,面目模糊。上等火灵

水精:透明的少女模样,天生带着水气凉意,最适合放置在身边,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰块,俏皮娇憨。

息壤小卒,水银大将,金人元帅:天地宠儿,五行精华。

庄家老汉模样,

五彩鹦鹉:能够粗略预知三天到半旬的气候变化,会主动发声告知主人。

地牛:巨大如山,行走于地底之下,钻出一条条隧道,直到遇见龙脉才会掉头转向。地牛翻身,就是地震灾害的罪魁祸首之一。

哭泣蝉:能够发出人声,如妇人呜咽,如泣如诉,哀怨不已。蝉蜕能够入药,偏门房中术,用以炼制春药。或者被南疆巫女制成“怨妇蛊”,使得女子生出满肚子幽怨情绪,郁气积攒。

孔方兄:铜钱的精魄,戏子伶人模样。据说能够增加财运。

芝麻官:身穿各种颜色的官袍,应运而生的灵物。

马屁精:一种半人半马的奇怪灵物,擅长察言观色,口中言语,只有阿谀奉承,因为以马尾作为食物,才有此名称。

云海鱼:以云雾为食,

玄武鲤:迎客松:多被宗门帮派种植在山门,见到贵客则摇晃枝叶,松涛阵阵,天籁之音。恶客登门,则纹丝不动。

花:牵牛花,专门用来捕捉罕见的“挂书牛”。

鸟鱼:

虫:蝼蚁,蜜蜂,苍蝇,蚍蜉

灵犀:一种很玄妙的精灵,模样变化不定,栖息在有缘人的心窍之中,喜欢观赏修士的丹室,甚至还会帮忙查漏补缺,被称赞为“世间第一等巧手艺的缝补匠”,是修士梦寐以求的精灵,也是“心有灵犀”这个说法的来源。

降魔塔,镇妖楼,锁妖井,拘魂碑。

密宗,少年僧人,红衣袈裟,腰间挂满袖珍转经筒。

【炼妖壶】,紫金葫芦,雷击木,桃木木芯,雷罡之气,葫芦。至阳至刚。也可炼成【养剑葫芦】。

【坐骑】:

“竹马”:并非真马,而是竹子质地的符器。

赤血马,青骢马,狮,虎,仙鹤,牛,驴。

绰号“紫髯公”的紫色大蟒:长达二十丈,可以乘坐数十人。

南海大鲸:交通工具之一,背脊之上搭建一系列亭台楼阁,一次性最多可以运载数千人。

鲲鱼:极其巨大,还要胜过深海大鲸,生活在高空云海之中,餐霞饮露而生,性情温和,乘坐它远游,所以“渡口”就只能设置在山岳之巅。

【狐妖】狐,世间妖魅,此物与人最近。历史上,曾经的确有过一段“无狐魅,不成村”、“处处皆有狐仙,与人为邻”的奇怪岁月,大概长达三四百年。狐先成精后成仙,然后一尾、两尾、三尾渐次增加,最终成长为九尾天狐,除去情字三地关,还有三座天门关,分别有水火雷三次天劫,从天门中流泻而下,任你是修炼出八根尾巴的狐仙,也无所遁形,十之八九都会身死道消,化作灰烬。在此期间,拥有三尾的狐仙,就能够天然媚人,可以“动人心魄”,除非三教之中的真人、罗汉、君子,很容易被其引诱蛊惑。

【更夫】往往是两人结伴,一则需要其中一人一手提灯笼,一手持铜锣,另一人负责梆子敲更。二来有个说法,子时过后,尤其是打最后一更的时候,阴气最盛,阳间刚死不久之人,因为这样那样的理由,尚未去往酆都鬼门关,所以滞留阳间不曾投胎,往往在这个时候四处游曳,容易阴阳两气相互滋扰,更夫如果只有一人,唯恐阳气不够抵抗,所以往往是老人和青壮搭配。

腕中鬼,腕中灵:栖息在修士手腕里的精灵。

灯笼鸟:尾巴坠有一盏灯笼,散发光彩。

萤火雀:夜间通体发亮。

冰蚕:所吐蚕丝编织而成的衣物,清凉适宜,最适合夏日穿着,昂贵奢侈之物。

团扇:

笔尖灵:

吞山蚯蚓:

【4.法宝器物,秘籍经典】

【符纸】:道教符箓派的根本之一。世间最普遍的黄纸,比普通黄纸要高出一阶的硬黄纸“黄玺”,还有类似“雨过天青”美誉的青色符纸。许多是天子人家专用的谕旨御制之物,往往用以节庆时分封赏文武大臣,寻常富贵门户,有钱也买不着。符纸一般都是为道教画符所用,道教符箓是世间符箓之正宗、根本,被誉为众多符箓脉络的祖脉。不过符纸未必拘泥于黄纸这类纸张,道教真人和陆地神仙就无需实质符纸,就能够凭空画符,成就一张灵符。而兵家也有杀、镇字符,儒家也有经籍内容,相较兵家,稍稍复杂,且字体多是正楷,楷体又分七八位书法宗师的字体,有“八正”“正九”等诸多说法。佛家以结印见长,符箓虽然也有,相对较为少见。

金粉、朱砂:皆是画符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夹杂一位金身罗汉的鲜血,得道高僧差点就修成了菩萨果位,因此鲜血浇注在金粉之中,随便书写一小段佛门经文,即可化为无上金符,庇护一方,三载不消。有些“老粉”,刮于许多匾额之上,例如“进士及第”等,专门用以书写儒家经义内容。至于两罐朱砂丹漆,并不限制符箓内容。

【长明灯】:多用于密室陵墓等地,只需要一盏寻常蜡烛,然后向灯芯上滴上一滴取自深海龙香鲸油脂的灯油,灯火就能够百年不灭,而且异香长存,可凝神,不输上品檀香。金书玉箓:黄金和玉制的书页。

生花妙笔:主要分四种,专门写诗词歌赋的【文采斐然】,人物丹青的【国色天香】,山水画的【水雾夷犹】,书法的【铁画银钩】。

文房四宝:笔鱼,吐墨。

砚台:无名老僧遗留下来的一方名砚“放生池”。“鲤鱼台”:有七八尾细微活鱼,在其中自由游曳,能够存活千百年不死。

连理枝:山盟海誓:分别对山对海起誓,山只要是国境内朝廷敕封的五岳正山,就可以,多是生意上的盟约。后者专指媒妁婚约。

五彩霓裳:蓑衣:相传是沧海仙翁的遗物。

十龙袍:世间唯一一件绘绣有十条龙的“僭越”龙袍。凤冠霞帔:古代朱雀王朝女帝武龙泉的本命法器。白蟒腰带:腰间所缠之物,实则是一条即将化龙的白蟒。

剑】:红螭(可以幻化为一条螭龙),碧墀,神霄,秋水,芦管。

【刀】:龙筋,黄泉,冬雷,大狩,白蟒,狐尾。

【枪】:绿沉枪,大雪锥,

【弓】:九头雕,【战甲、铠甲】草庐,东岳,真武,纹银,武库。云海:布满云纹古篆,甲符:剑甲:蕴含上古剑仙曹玄真留下的十八道剑气,能够自主激发,剑气壮如青龙,被评为最具杀伤力的战甲。珠光宝气甲:青蛇小簪:一条小青蛇作为簪子,用以束发。琴:棋:画:字帖:《逃暑贴》,《清凉贴》:酷暑时分,帖子都能够散发出阵阵凉意。

【平安帖】:最神秘的字帖之一。

【金石笺】:哪怕是对富埒王侯的修士而言,也极为名贵罕见。相传是上古皇帝君主祭祀天地、封禅山岳等“大礼仪”时,所用的礼器信物之一,有关金石笺的制造工艺,早已失传。不知多少仙家匠人想要重新制出此笺,奈何无一例外都失败告终。所以此物每用一张,这世间便少去一张。金石声,纸上生风雷。世间笺有千百种,皆是小幅,唯有此笺制成之时即巨如地衣,传闻每一尊佛皆等人高的《千佛图》,就是画在一幅特制金石笺上。只是被后人不断裁剪,变成越来越小的小幅笺纸,佛家写真经、尤其是《金刚经》,道家撰写宝诰、青词,儒家,多用此笺,修为在陆地神仙之下,很少能够违反誓言。

【云烟瓶】,云霞瓶,月华瓶,日光瓶子等,装载云涛、烟雾、日月光辉等。

【绕梁瓶】:可以记载声音,源自“余音绕梁,三日不绝”。世人多装入蛙鸣、潮声、松涛声。“听取蛙声一片”“枕畔潮音”……

【雷电琴】:以闪电作为琴弦,雷声滚滚。

竹鞭:打鬼鞭之一,生长于地下的精怪鬼魅,都畏惧此物。可惜只有青神山的神霄竹才有效。

竹叶玉:质薄轻脆,青玉中的佼佼者。吹拂一口气,有“萧萧”声。

竹子花:占卜用物之一,可算生死。

竹雕十八罗汉:“竹仙人”黄岐晚年雕刻,以慈悲竹雕刻而成,慈悲竹本是青峨山独有之物,当年青峨山普渡斋覆灭之后,此竹已经灭绝。慈竹的冬笋,是老饕、清馋的最爱之一,被誉为“白玉楠片”。

竹雕灵芝如意:以黄色木匣装载。只要打开盒子,就会自发散溢灵气,“久居芝兰之室”。不过需要每旬时光、向其浇灌取自洞天福地的无根水。持续不断浇灌百年后,会孕育出一双“竹芝”灵童。

竹制诗文如意:多是各大王朝的内务府打造,被皇帝在节庆时分当做赏赐之物。

桃花仕女香筒:精铁竹太狮少狮把件:为精铁竹雕刻而成,此竹因为极其坚硬,一旦被雕琢,很容易崩裂,被称作“倔相公”和“绿雷公”,故而极少有精铁竹的竹雕作品。此竹和神霄竹、骊珠竹、墨玉竹等珍稀竹子,都是“竹海洞天”——青神山的特产。

沉香雕“福禄万代”斋戒牌:

佛首像:成千上万枚“头颅”聚集成山,自制一方净土。被称为“佛首秘境”,相传有两具菩萨果位的肉身“金蜕”。

木胎武帝像:

黄花梨苍龙教子升天门扇一对:

牙雕螭龙钮方章,印文“邃贰学楼”。

鹿王角。家藏“常宜侯王”汉砖花器。崂山绿山子。核雕龙纹手捻。铜镜。佛手杯。

紫砂壶:“种榆仙馆”底款。“定邸清赏”,“阿曼陀室”。合欢壶。

一粒珠壶:底款“千里”。鎏金大阅佩刀,梵文双龙赶珠纹。

“拾得珍宝阁”:撒线绣“虎镇五毒”端午节龙方补子。妆花缎云龙江崖纹挂帐。明黄地妆花缎七正龙经袱。银仙鹤烛台,爪子踩在崖畔青松之上。瑞兽香薰。银杏木“幽赏未已”书房匾。“六盈堂”大漆描金匾额。

佛教法器:

金刚法钩。佛塔。金刚铃金刚杵。金制莲花荷叶纹钵。四力士塔。铜鎏金转经筒。

【银质文殊坛城】:佛教坛城之一。能够随身携带的坛城,可以成为僧人临时搭建的“小千世界”。

剔红云螭龙纹笔。唐物堆朱笔,“一枝”。

翡翠雕田园虫趣图笔掭。

紫檀架笔挂。

十六金符斋藏汉印。

传家宝,国之重器,镇山之宝。

杨枝甘露瓶:手指高度的小瓶,却能够蓄水百斤、千斤。世间修士出门下山必备品之一。

斗量瓶:相传与东海海底相通,储水无数。存世极其稀少,多被各个大王朝皇宫库藏,用来防治旱灾,也可以吸纳决堤的洪灾,只不过一旦混肴洪水,斗量瓶很快就会品相降低。

火龙罐:手掌大小,铭文为佛家降龙篇,绘有降龙罗汉图案。豢养有数量不等的火焰小蛟龙,属于残次品相的半灵物,并无性命。云龙行雨图:根据图画大小、画工笔力强弱,下雨的降雨量以及天空雨幕的面积,都有区别。多是朝廷礼部和织造局联手制造、交由户部,分发给各地衙门,也是治理旱灾的手段之一。

【佛珠】:翻书风:天地间有一种清风,喜好翻阅书籍,幽微至极,寻常修士也不可查探。如果被人导引、吸纳体内之后,此风就会在五脏六腑之间缓缓流荡,若是经常翻书读书,便能够延年益寿。

枕边风:邪风之一,能够使人夫妻关系变坏。传说出自妇人搬弄是非的唇舌之中,然后被枕边小妖收集起来,最后被它们肆意散发。

拍魂风、吹魄风:多在金秋时节(五行中,金主杀,),一在白天一在黑夜,鬼物、魑魅魍魉最大的天敌之一。俗世所谓“魂飞魄散”的来源。只对阴物产生威胁,但若是活人极其体弱、福泽纤薄,也有可能被此风伤及。

春雷声:对邪秽阴物而言,好似催命鼓。

老蛟砚:十大名砚之一。砚台边缘,有一条微小高龄的瘦蛟,盘踞而眠,鼾声轻微。

青藤葫芦砚:爬满青藤,挂满一只只青翠欲滴的小葫芦,据说能够增长家族福禄。花鸟砚:研磨之时,有花香、鸟鸣两种异象。

龙池砚:砚体晶莹剔透,可见两条小白蟒在其中游走,画面如双龙戏珠。

一对屏风“沧海明月”、“旭日东升”:一扇是青玉质地,一扇白玉质地,前者每当夜幕降临,便会明月皎皎。后者每当晨曦到来,就大放光明。这对屏风还有镇邪避秽之功。六座最有名的大型影壁:五百罗汉图,雪夜行骑图等。

盆景:1.“飞天”:“栽种”有一位女仙人的魂魄之一,不知为何,会不定期地翩翩起舞,偶尔会挣扎,却怎么都飞不出盆景四周一尺的范围。2,“剑架”,一截倾斜的枯枝,超出盆子足足一丈,结有六个中空树瘤,悬剑之后,帮能够助剑逐渐孕育出剑灵。

竹雕十八罗汉:包浆,栩栩如生。看似死物,其实是被封印的一套佛家阵法。吃墨鱼:被读书人饲养在笔洗当中,吃墨为生。百年后背脊生出一条金丝脊线,五百年后有望成为墨龙,成为读书人梦寐以求的“墨宝”,几乎所有书香门第都会豢养此物,但是吃墨鱼对墨汁的要求极高,否则宁肯饿死自己也不愿迁就。

【厌胜之物】:

镇尺,臂搁(铭刻有文字,例如“正本清源”),虎形镇纸,铜钱、花钱“太平、狩猎”等字样,玉玺,墨锭,私人印章。

玉版描金十八罗汉四尺宣纸:慧剑:灵犀刀:情丝索:同心锁:琼浆、玉液:

长春木:传说能存活到天荒地老。金错刀:以黄金错其文,曰“一刀平五千”(刀身表面嵌置金字)。制作精美,成为男女定情信物,故而产生“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”的佳句。

战国错金鸟篆文“玄缪之用”铜戈。

列国纷争,诸侯争霸,礼崩乐坏,百家争鸣,各种“僭越”和“非礼”现象并行蜂起。

称专门负责制造戈矛车戟、钩拒等“庐器”之人,为“庐人”。

“郑之刀、宋之斤(斧头)、鲁之削(长刀)、吴越之剑,迁乎其地而弗能为良,【地气然也】。”

“飞禽”“走兽”:嵌绿松石朱雀衔环杯,朱雀错金银虎噬鹿铜器座。

【5.地理版图,风土人情】

三大学宫、七十二书院:

三十六洞天、七十二福地:

一百零八座净土佛国:

三十六“小洞天”:又被称为“秘境”。灵气充沛,但是大多残缺不全。主要由旧址废墟、龙宫等构成,一些远古奇兽也有可能,例如肚子里有许多座上古仙岛的吞岛鲸,腹中有许多宝船残骸的吞船鲫。

竹海洞天,佛首洞天,舍利洞天,宝塔洞天、金莲洞天、雷池洞天、弧月洞天、萤火洞天等等。【竹海洞天】:竹海洞天:小洞天之一。是一流势力【青神山】的祖地。青神山尊奉青帝。

竹夫人:洞天的山神地灵之一。体态尤为修长,犹胜男子。“赤足,鬓发绝青。”

十德竹:位于竹海之中的十棵仙竹。分别象征正直、奋进、担当、虚怀、质朴、卓尔、善群(竹虽卓尔,却不似松)、性坚、操守。“青梅竹马”“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解。”

竹素:竹简和白绢,指书、史。

“芒鞋竹杖”功德竹:相传当年青神山的祖师爷,向儒家至圣求教学问,便携带有功德竹,作为赠礼。之后在儒家圣地“道德林”茁壮生长,反而是竹海洞天日渐消亡。相传此竹能够记载君子的功德、过失。市井俗语“功德簿”的来源。【兵家古战场】:七座战场遗址,西垒壁战场、巨阙古战场、鸠坑战场等。州郡大城必建城隍阁,县城则有城隍庙。郡守、县令牧守阳间一方,城隍爷司职阴间治安,巡守辖境,防止鬼魅邪秽暗中作祟。

雄镇楼:九座不知道谁建造的气运楼,分别矗立在九个地方。镇山、镇海、镇魔、镇妖、镇仙、镇剑楼等。

步步生莲:有枝干修长、可长达数千丈高的莲花,生长于云海之中。

一线天:

一线潮:

黄河之水天上来:天空有一个巨大窟窿,流泻出无穷无尽的江水,最终形成黄河。

鸾桥:

海上生明月:

日照香炉生紫烟雪花大如手气蒸云梦泽波撼岳阳楼

潮打石头城:

东临碣石望日出:

蚍蜉撼大树

雨花台:天女散花,

点头石:有人形巨石,听到精妙佛法、玄妙之言就会自行摇晃,做点头状。

舍得桥:迷雾笼罩,凡人过桥后,就能够同时忘记最痛苦以及最快乐的两段记忆。

金山银山:

鸡鸣山:雄鸡一叫天下白。

报春台:架有一只报春鼓,与龙虎山门口是相同款式。

桃山:有一座别有洞天的桃花源,独霸此山的宗门叫“桃园”,专门制造各种精美的桃木牌,号称只要悬挂腰间,就能帮人吸引桃花运。帮派日进斗金,富得流油。

扶摇山:盛产千年桂树,被两座帮派占据,各自出产的桂花酿、广寒酒,都跻身十大名酒之一,富甲一方。

五岳正宗:一国之内各有帝王敕封的五岳山峰,以镇气运,虽然封禅之前各有山名,但在官家正史上仅以东岳西岳称呼。在此之上,又有高一等的五岳正宗,例如东岳乾山,本名鸣远山,又名光明山。西岳坤山,本名白猿山。

空中阁楼:

悬停山,飞来峰,浮空山脉:

人参园子:

云梦泽:

莲花小道:

文如泉涌:有一口文采泉,听到名篇佳作便会涌泉,水珠四溅,泉水喷涌的高度,与吟诵者诗词歌赋的文采高低有关。文采泉附近建造有一系列小野墅阁楼,多是世族的产业,为志在科举的家族子弟设置书房,感受泉水散发的独有“书卷气”,可谓最昂贵的“寒窗苦读十年书”。

蜿蜒山:

羊肠山:

烂泥潭:相传潭水底部,沉积有十多尊“宝相庄严”的泥菩萨塑像,因此得名。

白狐洞:

龙珠潭:

蜘蛛窟:

龙脊山:

苍穹廊道:高空气流层,有些如弯曲长廊,成千上万的各家飞剑,在这条廊道里飞速穿梭,速度远超陆地剑仙的御剑。

深海暗流:陆地有山脉,海洋有水脉。

南疆十万大山,每一座大山巍峨通天,占地广袤,瘴气横生,故而成为一道最雄伟的天然屏障,阻隔南方荒原的无数妖族北侵。

南疆更南,是剑域,十万剑修坐镇此地。依靠“一”字剑阵,抵御妖族冲击。这座剑阵就是最外缘的整条边境线。此阵是世间第一杀阵、第一大阵。淬炼体魄以及魂魄。

激荡河:河水能够冲刷三魂。

扶摇山上扶摇风:晃动七魄。良心镜,扪心镜:能够照耀出心窍和五脏六腑,肝胆相照,心魄胆魄。

磨胆石:

【帝王陵墓】

邙山茂陵:经数日,牵犬入内,得金蚕 数十箔,珠襦、玉匣、增彩、军器不可胜数。以人殉葬,骸骨狼藉。

以水银为百川江河大海。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。“独膺中土”,茂陵耗时53年。平地凸起,气魄雄浑。守陵、溉树、扫除之人,记载有五千人之众。而且《三辅黄图》记载,围护茂陵的邑城,迁徙全国富豪1600余户入住。缘生事死。法天象地。穷极奢丽。按例沿袭。即位一年而为陵,天下贡赋,三分之一供山庙,一供宾客,一供山陵。外方立,先闭剑户,户设夜龙、莫邪剑、伏弩,设伏火。已营陵,余地为西园后陵,余地为婕妤以下,次赐亲属功臣。

雨雹台嘉陵:生前被誉为“节俭天子”的冥界居所,但事实上嘉陵才是真正最奢侈的帝王陵墓之一:珠襦玉匣,匣形如铠甲。匣上皆镂为蛟龙鸾凤龟鳞之象,时谓蛟龙玉匣。数百件男女裸体的彩绘俑。鎏金长信宫灯。龙钮“文帝行玺”金印,丝镂玉衣,金钩扣玉龙,错金铭文虎节,人操蛇托座,蟠龙托座。

北岸、绵延数十里的十九座帝陵陵园,都是“象天设都”、模拟地面汉代长安建筑的一座地下都城,蔚为壮观。茂陵看似地上面积最小,但地下却最广阔。当时史书记载“土与谷同价”。“皆虚地上、以实地下”,“其过自上生”。附:即使一些领地狭小的诸侯王,生前宫室百官“同制”京师,死后陵墓也是侈靡奢华。附:盛行的“覆斗形【封土】”变成圆形封土,陵墓神道两侧均对称布置了石马、石象等石刻。

“始作俑者”

三鸣山:鹤鸣山,鸡鸣山,凤鸣山。

各种藏书楼、书房匾额:【三愿斋】或是“无恙斋”,山河无恙,故人无恙,书籍无恙。普济寺,千手观音殿。

附1:洞天福地,应运而生,也有各自的天地劫难,例如地牛翻身等。

【6.诸子百家,机构组织】

【墨家】:能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在内五个阶层。仙家府邸不涉及机密内幕的大多数普通建筑,或是世间豪门的亭台楼阁等等,往往出自墨家匠人的手笔。墨家许多位于地方上的高层机构,可以包揽下整个老牌宗门的改建维修、或是某个新兴门派的兴建打造。墨家还会参与许多王朝国家的城池打造,甚至是京城、新都的布局建设,以及边防重镇、雄关险隘的建设,等等。因此经常被对手讥笑为“大发战争财”。

【农家】多依附朝廷官府,在户部任职。

【小说家】:传闻最顶尖的小说家,以某人作为书本角色之后,就能够改变那些人物的命运。

朝廷【崇玄署】:与六部衙门相同品秩。

道教:两院三局十二司:法箓局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罚司等机构。

佛门:主要是四院,三宝院,银瓶院(银瓶掣签机制,负责招安、拉拢边境佛教流派)等,藏经院,金刚院。

兵部:兵家的绝对禁脔。

礼部:封禅是头等大事。辅助皇帝敕封山岳正神,以镇国运。皇帝颁布罪己诏、大赦天下、祈雨(青词类)等事务。

【法术篇】

基础术法、口诀、心法:

流水诀:以轻灵之气,从上往下洗涤五脏六腑。瀑布诀,效果更佳,但只适合在洞天福地这类灵气充沛的地方。

指尖火和掌心火:修行之人的入门法术,指尖生出火焰,用以照明或是点燃。

静心诀:诸子百家通用,

凝神诀:

避水诀、辟水诀:前者在陆地上用以遮挡风雨,后者更为上乘,入水后,呼吸如常,如履平地。

符纸:

撒豆成兵:

画地为牢:

堆土成山:

草木皆兵:

力拔山河:

斗转星移:

障眼法:入门法术之一,能够遮掩面目,模糊不清,如同云遮雾绕。

附:一个地上褶皱的废纸团,可能打开即是满手光芒。属于“腕中有鬼神”“纸上江山如画”,丹青妙手,丹青国手,丹青圣手,绘画题材以田园菜圃、深山古寺、花圃鱼鸟居多。花鸟画,仕女画。

【阵法架构】:

洞天福地的守山大阵:

世俗王朝的护城大阵:

【剑阵】:

倒挂天河:

棋盘:

各种字符剑阵:

“佛珠法雨”:佛教法雨寺的根本大阵。相传有一百零八万颗佛珠,从大日如来手中纷纷坠落人间,结成一幅佛法雨幕,洗净人间一切邪秽。

“天庭雷池”:道门三上宗之一灵宝宗的护山大阵,生长有八十一朵莲花,漂浮一盏盏荷花灯,每朵花苞里都蕴藏着一道天雷,花灯的灯芯则是一缕天火、业火。

“五千真文”,又称“一本正经”:道教三上宗之一道德宗的护法大阵,道教祖师的五千字传世经文,每个字都是一个紫金符箓字符。显化前,是一部不起眼的泛黄书籍。显化后,五千个紫金颜色的字便会飞出书籍,然后是书页,页页衔接,两者笼罩整座道德宗。

“道德林”:儒家七十二学院之首“书院”

“琳琅满目”:音律之阵

演化战场:

兵家必争之地:

【上座部佛教】:

【货币体系】

1,以物易物仍旧广泛存在。

2,十种玉石(硬通货),以及十种特殊美玉。

【附1】:只要是涉及修士行凶,各个王朝、各地官府按律不得隐瞒,一经发现,是朱雀王朝一等一的重罪,朝廷刑部将会联合京城崇玄署,直接派遣相关人员赶赴案发现场,当地主官和驻守修士都要被捕入狱。当然,若是有人胆敢虚报,将寻常的世俗案件,假托修士涉案以求朝廷重视,以至于刑部、崇玄署和朝廷官衙三者都为其大张旗鼓、虚耗资源,那么下场可想而知。在儒家和兵家这两家同时鼎盛的王朝版图上,法家也往往不会太过孱弱,墨家、诗家等流派则会沉寂不显,一般来说鼎盛时期的王朝,加上如果出现一位掌控欲望较强的皇帝君王,那么对于国境内大多数修行门派的掌控,往往颇有成效。坊间传闻在各国崇玄署的一座秘密大殿内,在王朝版图上拥有基业的宗门帮派,除去诸如“宗”字辈这类庞然大物,其余绝大多数都要跟崇玄署打交道,需要在大殿各自供奉一座香炉,香炉必然有一炷香日夜不熄,等到香炉内所有都香火断绝之时,寓意那座帮派跟朝廷的香火情,已经用完了,朝廷就可以名正言顺地对那座进行打压、驱逐甚至是剿灭,如此一来,二三流的修行仙府,会用各种手段来增添香炉内未点燃香火的数目,当然是多多益善,毕竟那炷香火的燃烧速度百年不变。于是许多仙家府邸、帮派和宗门就会派遣一定数目的各色弟子,比如去投身沙场赚取军功,在朝廷各个衙门任职,辅弼君王,要么去地方上担任主持、庙祝或是山长,用来积累教化功德,也可以帮助地方官府捕捉罪犯、围剿魔教,兴修水利开凿河渠、开设水陆道场等等,五花八门,这才是真正的大手笔,大买卖!

【附2】:世俗家族等级划分:“华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。”凡三世有三公者,就是最顶尖的膏粱大族,有令、仆者曰华腴。尚书、领、护而上者,统称甲姓(或者称为甲字世族),九卿若方伯者为乙姓,散骑常侍、太中大夫者为丙姓,吏部正员郎为丁姓。 裙刀,女子专用。此物与【压衣刀】一起兴起于大隋,风靡朝野,虽绝大多数能够冠以“华族”、“膏腴”二字的豪阀世家子,往往备有一把压衣刀,附庸风雅。而女子裙刀也称为银妆刀,说是女子用来维护贞节,其实象征意义远远大于实际意义。权贵阶层两情相悦的年轻男女,很喜欢互赠压衣刀和银妆刀作为定情信物。

【附3】:圣人谶语:“自古名山待圣人”。

【正人君子】:体内有一“瓠”,瓠为儒家世代相传的礼器之一,君子若是立身不正,此物就会立即歪斜。

【心猿】【意马】:生性顽劣的两种古灵精怪,多结伴而行,喜欢乱人定力。佛教有拴马、降伏心猿等说法。

心境,即心丼。

【附4】一个直指人心的问题:“长生之长,到底有多长?”

【附5】剑气区分:形态和色彩。附和各种意象,例如青蛇,蛟龙,白虹等。

剑意:泼墨,骤雨,山崖罡风,云涛,草书,怪木,病梅,龙汲水。

剑道:崎岖小路,青云大道,幽苔小径,终南捷径,【独木桥】。

剑招:绣针,袖龙,挑山,千剑开屏。龙汲水。

【附6】垂钓之乐:云海之上垂钓,候鸟,飞鸟,云海鱼鸟。深潭大鲵,幼蛟。大海垂钓鲸鱼,飞鱼。

【附7】境界高低和修为强弱,并不绝对匹配。“眼高手低”就是一种境界高、修为低的尴尬情况。低境界修士,越级使用高阶法宝,就像稚童耍大刀、孩童抡大锤,很容易伤到自己。而法宝也分“性灵”(即性质属性)温驯还是暴戾,前者更容易被驱使。有些法宝天生具备“钟情”、“殉情”、“滥情”的“性灵”,对主人的要求不一。

【附8】【劝君歌】劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙……【神仙歌】,【逍遥歌】。

附9:【帮派】

酆都:

白帝城:

鳌头山:独占鳌头。地理位置,得天独厚。超一流帮派,开山祖师却是个没读过书的大老粗,取名字一塌糊涂,帮派各种风景名胜、功法秘籍的名字,都粗鄙不堪。连累后世的徒子徒孙被人讥笑千百年。

剑气楼:

剑山:有剑冢,

牯牛大岗,大雪坪:

节气楼:二十四节气,环形回旋楼,首尾衔接。二十四位楼主。

天王山:

白帝城:

青帝云霄城:建造在一朵火烧云之上,奇景“火烧云霄立雄城”,火神坐镇。

月相宗:满月,弧月,大日山:日出东海,如日中天,日薄西山,

星宿阁:法相宗,挂像宗:

帝陵,祖祠:

剑林矗立,

南朝四百八十寺白衣,

袖口,衣领,绣有花纹,金玉符箓,篆。

青衫,莲花冠,道德宗装束,儒道兼修。

大红蟒服,蛟衣,龙袍,东海,雄镇山海楼,大日出海之地。

绿袍,竹海洞天,青神山弟子的穿着

彩衣,

黑金,

黄紫贵人:龙虎山天师府的嫡系子弟,大小天师。

附10:武道境界的鲜血区别:碧水,水银,金液。经脉粗细,如小溪、河水、大江。窍穴大小如水井、水塘、大湖。

各自有一整套严密的传承仪轨。“炉火纯青”。

修士破境晋升,天劫分九重,之上有道灾,即天道之灾祸,九千九百九十九年一遇,一年之内必须荡清杀尽的化外天魔,否则就要天地崩裂,灵气外泄,长生证道就成了无源之水。飞行姿态:御剑,凌空,虹化。

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